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圍(wei)觀(guan):48
         我(wo)國傳統的夢佔文化是在古代科學技(ji)術(shu)不發達的情況下(xia)對夢的研究成果,明代崇禎年間的《夢林玄解》是夢學中的集大成者,是現代研究夢學不可多得的寶(bao)貴資(zi)料,在民間流傳深廣的《周公解夢》也是 我(wo)們研究夢學的資(zi)料之一(yi)。  <<夢林玄解>>節錄(lu):
   佔繇
 
    佔繇,即(ji)佔夢的原則,本篇節選自明代崇年間珍本《夢林玄解》,詳(xiang)細(xi)介紹解夢的幾個原則,對研究夢文化者不可不讀。
 
 
    觀(guan)天地之會 
 
    如分至有(you)節,建(jian)厭有(you)位,春秋(qiu)之中曰分二分之日。日出(chu)卯入酉,晝行(xing)地上,夜行(xing)地下(xia),皆一(yi)百八
十二度半強。故晝夜長短(duan)同也。冬夏之中曰至,夏至者,陽極之至,陰氣始(shi)至。曰北至是長之至日影
短(duan)至也。冬至者,陰極之至,陽氣始(shi)至,日南至日短(duan)之至,日影長至也。建(jian)厭者,日辰所(suo)會也,斗fan)/div>
所(suo)建(jian)?檠艚jian),正月寅,二月卯,參月辰,順數也,日前(qian)一(yi)次?橐踅jian)正月戍,二月酉,參月申,逆數也
。陰建(jian),即(ji)月厭也。厭對者,正月辰,二月卯,參月寅,亦逆數也。四月陽建(jian)干(gan)已(yi),破干(gan)亥。陰建(jian)於(yu)
未,破干(gan)癸。是?檠羝埔  跗蒲簦 仕腦掠you)癸亥十月有(you)丁已(yi),皆?樘斕亟換嶂 芬病U濟握擼 乜/div>
於(yu)其會,始(shi)能按(an)候(hou)而定(ding)吉凶。
 
    辨(bian)二氣之乘
 
  如制伐陰義專及王相(xiang)休囚(qiu)也。干(gan)克(ke)支制,支克(ke)干(gan)曰伐。干(gan)生支日陰,支生干(gan)曰義。干(gan)支比和曰專
。王所(suo)勝者死,相(xiang)所(suo)勝者囚(qiu)。故shi)涸蚰mu)王,火(huo)相(xiang),土死,水休,金囚(qiu);夏則火(huo)王,土相(xiang),金死,木(mu)休
,水囚(qiu);秋(qiu)則金王,水相(xiang),木(mu)死,土休,火(huo)囚(qiu);冬則水王,木(mu)相(xiang),火(huo)死,金休,土囚(qiu)也。(王者旺(wang)也
)佔夢者,必究干(gan)支生克(ke)之情,王行(xing)勝敗(bai)之實而後(hou)可迎其氣以詳(xiang)之。
 
 
   審(shen)參辰之象(xiang)
 
  如宿舍(she)輪轉(zhuan)及五(wu)星所(suo)行(xing)合(he)散犯守陵(ling)歷斗拍彗孛飛(fei)流與日月薄蝕(shi)暈適抱(bao)珥之類也。宿舍(she)者,正月日躔(chan)
娶(qu)訾,於(yu)辰在亥二月日躔(chan)降(jiang)婁(lou),於(yu)辰在戌(xu)之類,而二十八宿,輪轉(zhuan)於(yu)日辰,歷七元而始(shi)周也。五(wu)星同
舍(she)曰合(he),變?檠yao)星曰散;寸以內光芒相(xiang)及曰犯,居其宿曰守;相(xiang)冒(mao)而過曰陵(ling);經(jing)之曰歷,相(xiang)擊日斗;
相(xiang)逼(bi)曰拍;光芒偏指曰彗;氣四出(chu)曰勃(bo);自下(xia)而升(sheng)曰飛(fei);自上而降(jiang)日曰也。日用無光曰薄;虧毀?槭shi)
;將(jiang)食(shi)先黑曰適;形如背字(zi)曰背;氣向日曰抱(bao);形點黑白曰珥。佔夢之必探宿舍(she)所(suo)臨,而五(wu)星者變,
日月之異,皆不可不精察以?櫫普咭病br /> 
 
   貴賤有(you)別
 
  帝王有(you)帝王之夢,臣(chen)宰有(you)臣(chen)宰zi) 危a href="http://www.jiemeng8.com/renwu/sx783.html" target=\"_blank\">聖賢有(you)聖賢之夢,常人有(you)常人之夢,以至工賈商農(nong)輿台?P?W()則
有(you)工賈商農(nong)輿台?P?W()之夢。窮(qiong)通榮辱,成敗(bai)虧盈,各緣其人,而?櫫撇猓 壞靡災簾爸良擼 送/div>
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